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José Ortega y Gasset ha sido, tal vez, la figura más relevante de la filosofía española durante el siglo XX. Nacido en el seno de una familia de la alta burguesía madrileña, relacionada con el periodismo y la política, Ortega y Gasset crecio en un ambiente propicio para la cultura. Estudió en la Universidad de Deusto y en la Universidad Central de Madrid (actualmente Universidad Complutense), y realizó estudios en univerisades alemanas (Leipzig, Marburgo, Berlín...). Obtuvo la cátedra de metafísica de la Universidad Central en 1910, desde la que formaría a una pequeña legión de seguidores ilustres (María Zambrano, Julián Marías, José Gaos). Posteriormente, en 1923 fundo la Revista de Occidente, que se convertiría en el motor principal de la intelectualidad española durante más de 50 años. Su pensamiento, caracterizado por una rabiosa originalidad se desarrolla en la dirección de su época, invocando la vida como lugar central del discurso filosófico y conformando, en consecuencia, un existencialismo prototípico (concebido como raciovitalismo), todavía carente de la fama, pompa y circunstancia que habría de adquirir con Heiddeger y sobre todo con Sartre. La filosofía de Ortega circunda la tragedia de la nada y la revelación de la vida: su caracter incompleto, imperfecto y a pesar de todo absolutamente insoslayable. Pero la vida, la existencia en el aquí y ahora, es también una reflexión histórica, en la que la narración deviene microhistoria y biografía. Esta intuición filosófica central produce una epistemología (el perpectivismo) y una ontología (discurso sobre la técnica).
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