Resumen y sinopsis de Gargantúa y Pantagruel de François Rabelais
El prestigio de Rabelais se ha forjado sobre su irresistible y excepcional comicidad, pero lo cierto es que fue un humanista que procuró aunar las tradiciones clásica y cristiana en una tercera, a la búsqueda de un tipo ideal de individuo que se alejase definitivamente de los razonamientos abstractos y «helados» de los escolásticos de la Sorbona, al reencuentro con la calidez de lo humano. Si Rabelais, médico, fue admirado entre sus contemporáneos como un hombre de gran erudición capaz de escribir en latín y en griego, sus novelas le convirtieron en un popularísimo escritor que se divertía haciendo saltar por los aires el lenguaje con sus juegos de palabras y sus razonamientos extravagantes, en un mundo dominado por gigantes y cretinos, borrachos y farsantes. Las dificultades de comprensión que a menudo han hecho ilegibles estas novelas se han salvado con unas notas de presentación que abren cada capítulo, en las que se da cuenta del sujeto satirizado y las circunstancias de la misma sátira. La introducción del libro, redactada para esta edición por uno de los mayores especialistas en Rabelais, el profesor Guy Demerson, servirá al lector español para acercarse al autor, su circunstancia y sus obras.
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Pocas obras en la historia de la literatura consiguen destrozar los prejuicios de su época con tanta fuerza y alegría como Gargantúa y Pantagruel. En pleno siglo XVI, François Rabelais concibió esta serie de novelas como un monumento definitivo a la libertad de pensamiento, al humanismo y al disfrute de la vida frente al rígido oscurantismo medieval. La historia avanza a través de las andanzas cronológicas de dos gigantes, padre e hijo, empezando por el nacimiento del primero. El relato nos muestra la educación profundamente humanista de Gargantúa, sus hazañas bélicas y la posterior creación de la abadía de Thélème, un lugar utópico regido por la máxima de "Haz lo que quieras". La acción se traslada después a la nueva generación con su hijo Pantagruel, quien viaja a París y entabla una mítica amistad con el astuto Panurgo, iniciando juntos un viaje delirante hacia el Oráculo de la Divina Botella en el que topan con personajes grotescos que sirven para ridiculizar la pedantería de las universidades y la corrupción de la Iglesia.
Lejos de quedarse en una simple burla, el verdadero impacto de esta obra cumbre del Renacimiento francés reside en su arrollador lenguaje. Rabelais mezcla de forma única la sabiduría más culta con un humor popular y escatológico, dando vida al concepto del realismo grotesco mediante listas interminables, exageraciones colosales y juegos de palabras que dinamitan la lógica tradicional. Detrás de esta fachada de risa descontrolada y excesos, se esconde una profunda intención pedagógica que reta al lector a ir más allá de la superficie para saborear la auténtica médula del conocimiento. El libro concluye así como una celebración absoluta de la curiosidad intelectual, del cuerpo y de la risa como la mejor defensa de la humanidad frente a la intolerancia del mundo.