Resumen y sinopsis de El concepto de la angustia de Soren Kierkegaard
El Concepto de la angustia es quizá el libro más conocido del danés Sören Kierkegaard (1813-1855), y en él se articulan algunos de los conceptos en los que se apoya el existencialismo cristiano. La angustia se relaciona con el pecado y con la libertad. Engendrada por la nada, alimentada por la impaciencia, surgida como «realidad de la libertad en cuanto posibilidad», la angustia es «el vértigo de la libertad» y al mismo tiempo un medio de salvación que conduce a la fe, a la verdad que años antes de escribir este libro el autor, en su diario íntimo, confesaba buscar como sentido definitivo de su existencia: «Es preciso encontrar una verdad, y la verdad es para mí hallar la idea por la que esté dispuesto a vivir y morir».
El libro giró en torno a esta cuestión: ¿Cómo pudo pecar Adán si no había pecado antes? ¿Cómo llegó el pecado al mundo? Kierkegaard respondió que fue por la angustia, la desazón por los diferentes escenarios desplegados ante el hecho de comer el árbol del bien y del mal.
El pecado, como objeto de estudio por las disciplinas de la época, era difícil de desentrañar. La psicología no podía lidiar con eso porque no era un estado, la ética tampoco, porque era una transgresión, y la ética trata la idealidad, un escenario ideal, y únicamente la dogmática sabía de él, porque estudiaba la realidad.
El pecado llegó al mundo por Adán, por estar éste angustiado. El resto del libro me parece superfluo. El estilo de Kierkegaard fue tan empalagoso en su momento que dejé de leerlo por seis años.
Empero, con todo y su estilo literario, el pensamiento kierkegaardiano no deja de ser profundo. Dialogó con Hegel, con Schelling, con Fichte. Si uno soslaya este detalle, puede infravalorar su mensaje. Lo que me fastidió bastante es que Kierkegaard citara a cada rato sus propias obras. Todas se entrelazan y uno no sabe por dónde empezar.
Angustia la que sentí cuando no podía acabar este soporífero título.